Земля мертвых не так хороша, как другие фильмы о зомби Мастера, но в ней есть зомби, которые изучают, как использовать оружие, организацию и ищут мести.

Город, в котором находятся зомби, выглядит как город -призрак, но зомби действуют так, как будто они нормальные люди, живущие нормальной жизнью. Вначале есть зомби, играющие инструменты, в то время как пара других, кажется, находятся на свидании. Есть еще один зомби, который, похоже, отвечает за заправку. Эти моменты являются пародиями для Ромеро, который понимает, что он высмеивает свой собственный жанр, так как раньше он освещал эту территорию, но также преуспевает в гуманизации своих зомби, а не просто делал их убийцами.

Большой папа — самый привлекательный зомби, потому что он становится лидером большинства населения зомби. Он влияет на других зомби и полагается на жесты и ворчание рук, чтобы эффективно общаться со своим собратьем. Он также первый, кто захватил пистолет, и узнает, как его использовать, влияя на других зомби, чтобы использовать оружие. Большой папа также демонстрирует эмоциональный резонанс и кричит всякий раз, когда убиты другие зомби, или когда ему приходится уничтожить зомби, которые ранены и/или страдают.

Существует также эффективная сцена, в которой зомби отвлекаются от фейерверков, исходящих от грузовика с танком под названием «Dead Recloning», который командует выжившими людьми Райли (Саймон Бейкер) и Чоло (Джон Легузамо). Однако, как только Большой Папа понимает, что фейерверк просто отвлекает, поэтому люди могут собирать припасы из города, другие зомби начинают учиться и идти за людьми, которые представляют им угрозу.

Человеческие персонажи, Райли и Чоло, оба жесткие, квалифицированные бойцы, которые работают по -разному. Райли спасает жизни, борется за защиту своих друзей и помогает собирать ресурсы для нуждающихся. Чоло — это наоборот, так как он в основном собирает выпивку и другие материалы, которые ему нужны для себя и своих товарищей по команде.

В то время как Райли намеревается уйти с борьбы с зомби, подготовив свою машину к поездке в Канаду, Чоло намерен получить место в модном резиденции под названием «Фиддлер Грин», управляемой богатым, жадным и голодным управляющим Кауфманом (изображенным Покойный великий Деннис Хоппер, который всегда был харизматичным, даже в злодейских ролях). Кауфман отвергает просьбу Чоло остаться в своем драгоценном отеле, даже после всех боевых действий, которые он совершил, и пытается тихо убил Чоло (что в конечном итоге неудачно). Это заставляет Чоло идти против Кауфмана, заставляя богатого менеджера заплатить ему много денег, или он пойдет за ним и разрушит его проживание.

В то время как человеческие персонажи имеют свой собственный набор конфликтов с точки зрения выживания и контроля, у зомби есть своя повестка дня. Они планируют покинуть свой одинокий город и пересечь реку, чтобы отправиться в зеленый скрип, чтобы покрыть больше земли. Так же, как Райли и выжившие человека, зомби просто ищут место, куда можно пойти.

Кульминация также очень острое, потому что Кауфман и Чоло (на данный момент зомби) идут на него, пытаясь стрелять друг в друга, в то время как Большой Папа — зомби, который оставляет газ открытым возле машины Кауфмана и бросает бомбу, убивая обоих злодеев и деньги Кауфмана остались в воздухе. Победа Большого Папы над Кауфманом и Чоло возмездивает всех его собратьев -зомби, кровь была пролита их руками. Это также показывает страдания и угнетенного победы над богатыми и жадными.

В то время как Райли и его команде удается снять несколько зомби, Райли решает пощадить Биг Папы и его группы. Даже в конце концов Райли признает, что Большой папа (несмотря на то, что он является зомби), также выживший, как он, который постоянно боролся за свободу и понесла огромные потери. Что делает Land of the Dead уникальной картиной зомби, так это то, что с обеих сторон раскрывается конфликт: зомби и выжившие человека. Этот фильм, как и предыдущие эпосии зомби Ромеро, размышляет о хорошей и плохой природе людей и монстров, и что иногда должен быть компромисс между врагами, потому что многие отдельные существа испытывают одни и те же препятствия для повседневной жизни, и каждый из них ищет их Собственное спасение.