Goku adalah salah satu watak yang paling ikonik dalam fiksyen, dan boleh dikatakan watak anime yang paling dikenali sepanjang masa. Pengaruh Akira Toriyama Dragon Ball pada pelbagai saluran budaya dan media popular adalah; Walau bagaimanapun, tidak cukup tumpuan di sini, tetapi sebaliknya, yang menarik, kadang -kadang bodoh, kadang -kadang tidak difikirkan, dan kadang -kadang sangat terinspirasi konsep sedia ada untuk membantu mengisi Dragon Ball Universe.

Dalam Dragon Ball Super , siri yang diawasi oleh Toriyama dengan cerita dan seni oleh peminat seumur hidup Toyotaro, pencapaian Goku yang paling ketara – melebihi peningkatan ke tuhan literal – adalah anggapannya tentang anggapannya Negeri khas semasa pertempuran: Naluri Ultra. Apa yang kebanyakan peminat siri ini tidak menyedari adalah bahawa Toriyama dan Toyotaro ketinggian kebolehan Goku melalui kaedah ini secara harfiah dalam fabrik watak Goku – Naluri Ultra mungkin mungkin bentuk utama Goku, dan ini disokong oleh idea bahawa ia sebenarnya ditulis atas namanya. Ini caranya.

Nomenclature

Mula -mula, untuk memahami setiap aspek, kita perlu mengambil kembali sumber mereka. Dalam bahasa Jepun yang asal, Goku disebut sebagai “anak Goku”, yang ditulis 「猻悟空」 」dan nama Jepun” Sun Wukong “, raja monyet legenda dari novel Cina abad ke -16, perjalanan ke Barat . Peminat Dragon Ball sedar bahawa inspirasi terbesar Toriyama untuk Goku sebagai watak adalah Sun Wukong. Malah, perjalanan ke barat dan Sun Wukong sebahagiannya adalah sebab mengapa Goku diperkenalkan sebagai budak lelaki dengan ekor – ekor adalah organ vestigial yang Dragon Ball sebagai Naratif mengambil dari nenek moyangnya, Journey to the West . Transformasi kera yang hebat antara lain juga akhirnya membawa Dragon Ball lebih dekat dengan inspirasinya, kerana Sun Wukong memperoleh keupayaan untuk mengubah bentuknya (banyak, banyak kali) dan mengatasi kematian (juga, banyak kali).

Sun Wukong dilahirkan dari batu sihir yang duduk di puncak gunung bunga dan buah. Batu itu menerima tenaga Yin dan Yang dan oleh itu dapat menghasilkan kehidupan, dengan telur batu muncul dari situ. Apabila angin bertiup di atas telur, monyet yang sudah merangkak dan mendaki dilahirkan, dengan balok emas yang berasal dari matanya. Rasuk ini mengejutkan Jade Kaisar, yang menghantar orang untuk menyiasat, tetapi apabila monyet itu diberi makan, cahaya itu tidak lama lagi mati dan Maharaja Jade memutuskan bahawa monyet itu tidak istimewa.

Asal Raja Monyet

Sun Wukong adalah nama pertama yang diberikan kepada watak ini, yang diberikan kepadanya oleh tuannya yang pertama, Subodhi, salah satu daripada sepuluh murid Buddha. Nama itu adalah mulia, sebagai bentuk bertulis nama keluarga Cina “matahari” 「孫」 (seperti di Sun Tzu) hanya berbeza dari “matahari” di Sun Wukong kerana satu radikal, 「犭」, yang dirujuk sebagai “radikal anjing” tetapi sebenarnya menandakan haiwan secara umum dan terdapat dalam pelbagai kanji merujuk kepada haiwan. “Matahari” dalam kes ini memanggil konsep “monyet”, sama ada kiasan atau literal.

Ini kerana perkataan untuk monyet adalah 猢猻, diucapkan “husun” – bertentangan dengan “cucu” dalam hal nama keluarga, yang disebabkan oleh rasa humor Subodhi. Apa yang benar -benar gila tentang ini adalah hakikatnya ia dapat dilihat sebagai penambahan literal ekor kepada nama keluarga matahari – oleh itu, setara kaligrafi menambahkan ekor kepada cucu seseorang – yang menggambarkan hubungan Subodhi dengan Sun Wukong, tetapi juga menandakan Sun Wukong Identiti sebagai monyet sebenar dan kehidupan awal Goku selari dengan Kakek Gohan.

Yang sedar

Bahagian “Wu” “Wukong” ditulis dengan Kanji 悟, dan dalam bahasa Jepun, ini adalah sebahagian daripada nama Goku. Peminat akan mengenalinya kerana ia adalah simbol pada Goku’s GI semasa peristiwa Saga Frieza. Ia adalah kanji akar dalam kata kerja dan nama “Satoru”, kata akar konsep Zen Buddha “satori” – 悟り, secara harfiah “pencerahan”. Satoru biasanya diterjemahkan ke “untuk mengetahui atau memahami”; Walau bagaimanapun, “-toru” dalam kes ini bermaksud “untuk mendapatkan”, dan dengan itu, “pergi” dalam “Goku” merujuk kepada konsep mencapai pencerahan dalam tradisi Buddha Zen.

Menariknya, “Satori” wujud seiring dengan konsep “Kensho” – 見性, secara harfiah “memahami diri sendiri”. Satori adalah pengalaman mendalam Kensho, dan oleh itu, satu langkah di luar wawasan awal iaitu Kensho. Pada setiap langkah, Goku terpaksa menguasai satu bentuk, hanya untuk mendapati bahawa ada sesuatu yang lebih jauh lagi.

Cari ke dalam kekosongan

Kanji terakhir dalam nama, 空, mungkin yang paling biasa digunakan lot. Penggunaannya yang biasa memanggil konsep langit dan langit, dengan sebutan Jepun “sora”, yang secara harfiah bermaksud langit. Walau bagaimanapun, ia juga disebut “Kuu” dalam konteks tertentu, seperti dalam “Kuuki” (“atmosfera” dalam erti kata sosial, tetapi juga “udara” literal) atau archetype Kuudere yang popular. Sebutan “Kuu” membawa konotasi yang menarik – yang “tidak sah” atau “kekosongan”, yang juga merupakan hubungan antara nama no game no life protagonis sora dan Shiro, serta nama pasukan mereka “Kuuhaku” – diterjemahkan ke “kosong”. “Kuuhaku”, pada masa yang sama, sebenarnya portmanteau nama mereka.

Bagaimanapun, bersama -sama, “Goku” boleh difahami bermaksud “kebangkitan kepada kekosongan”, atau bahkan “kesedaran tentang kekosongan”. Jadi, “Son Goku” dan “Sun Wukong” adalah “cucu monyet yang menyedari kekosongan”. Konsep kekosongan yang dipanggil oleh “Kuu” kanji, memandangkan ia juga merujuk kepada kekosongan besar yang langit, dimainkan atas nama Goten, di mana kanji 天, yang bermaksud “langit” digunakan sebagai pengganti ” tidak sah “, tetapi memanggil idea yang sama di langit, walaupun agak lebih langsung. Kanji ini, yang diucapkan “sepuluh” dalam bahasa Jepun, digunakan dalam perkataan “tengoku” (seperti, surga tempat) dan sebenarnya adalah asas untuk menyokong watak Tien nama, di mana kanji sebenarnya diucapkan dalam bahasa Mandarin, bukannya Jepun. Ini juga meminjamkan dirinya kepadanya kadang-kadang dipanggil “ sepuluh-s hinhan” bukannya “ tian-s hinhan”, walaupun, nama sebenarnya berasal dari hidangan Jepun-Cina Dikenali sebagai Tenshinhan (kadang -kadang Tenshindon ).

Seperti dahulu, kita perlu membawa nama teknik itu kembali ke bahasa Jepun yang asal, jadi dari semasa ke semasa, naluri ultra autonomi akan dirujuk sebagai “ Migatte no Goku’i “, yang ditulis di Kanji sebagai 「身勝手 の 極意」 」. Untuk memahami tatanama, ia perlu dipecahkan dan bahagian pengendaliannya dianalisis. Rasa kiasan, tetapi ia juga boleh dalam pengertian anatomi yang ketat. Watak ini boleh mempunyai pelbagai hubungan abstrak dan literal kepada konsep yang disebutkan di atas, dengan beberapa kegunaan juga menggunakan konsep seperti seseorang atau diri sendiri.

Betapa egois

Kanji berikut dalam Migatte no Gokui adalah 「勝] -” Katte ” – tetapi” gatte “dalam kes ini, kerana bunyi diubahsuai apabila digunakan bersamaan dengan watak lain. Bahagian ini diterjemahkan secara langsung kepada “mementingkan diri sendiri”, dan peminat yang menonton subbed anime mereka akan sering mendengar watak -watak mengatakan sesuatu seperti “ Katte na Koto suru na” (sama dengan “Jangan pergi melakukan sesuatu di memiliki kesepakatan “) apabila seseorang sedang menjadi kurang ajar atau bertindak secara impulsif; atau “ Jibun Katte” (kepentingan diri sendiri).

Kanji ini tidak semestinya datang dengan konotasi negatif terjemahan biasa “mementingkan diri sendiri”, walaupun penggunaan umum adalah dalam konteks keegoisan atau seseorang yang diserap sendiri. Bersama-sama dengan kanji sebelumnya, perkataan penuh “Migatte” dapat diterjemahkan kepada “seflishness/centeredness body”-iaitu autonomi tubuh. Keupayaan Ultra Ego Vegeta adalah subversi dari konsep ini sendiri, dengan Jepun “Wagamama No Goku’i” memanggil “indulgensi diri”, kerana ketidakupayaan Vegeta untuk menjalani kematian ego yang diperlukan untuk yang diperlukan untuk Naluri ultra.

Ekstrem Rahsia

Aspek “Goku’i” diterjemahkan kepada “rahsia”, dalam erti kata bahawa ia adalah faktor penting dalam subjek yang dipanggil. Sebanyak ia menanggung persamaan phonic dengan “Goku” ke telinga yang tidak terlatih, ia tidak ditulis dengan watak yang sama, dan tidak menyeret suku kata terakhir. 「極」, diucapkan “kyoku” dengan sendirinya, dapat difahami bermaksud “hujung”; Walau bagaimanapun, ia lebih sering diucapkan “-goku” kerana ia cenderung dikaitkan dengan kanji lain dalam konteks. Dalam konteks ini, “-goku” (seperti dalam “sugoku”-“banyak”) dapat dilihat sebagai “banyak”; Peningkatan subjek sebelum ini.

Kanji berikut, 「意」, diucapkan “-i” dalam kes ini, biasanya digunakan dalam kata-kata yang berkaitan dengan makna, niat atau idea; Walau bagaimanapun, ia juga merupakan kanji operasi dalam pelbagai konsep yang berkaitan dengan “hati” kiasan. Ia adalah; Walau bagaimanapun, salah satu daripada pelbagai kanji yang serupa yang merujuk kepada hati dalam erti kata kiasan; Walau bagaimanapun, ini difahami dengan baik sebagai penyerahan “hati” dalam pengertian kiasannya di mana konteksnya menonjolkan konsep hati sebagai teras atau sesuatu, unsur asas di tempat kerja dalam subjek yang dirujuk. Kata -kata seperti 意志 – “ishi” (seperti dalam, “akan”) menggunakan kanji ini dalam pelbagai cara, yang kebanyakannya berkaitan.

(Autonomi) Naluri ultra

Secara berkesan, Migatte No Goku’i dapat difahami bermaksud sesuatu yang serupa dengan “ rahsia badan yang mementingkan diri sendiri/berpusat” , dan di negeri ini, seorang pejuang adalah mampu terlibat dalam pertempuran yang berkesan tanpa berfikir. Ia berdasarkan konsep seni mempertahankan diri 無心 “ mushin” yang secara literal boleh diterjemahkan kepada “tidak ada minda”. Ia adalah pemendekan “ mushin no shin” (dinyalakan “minda tanpa minda”) dan ditulis dengan “mu” kanji yang menandakan penolakan atau lebih secara langsung, “tanpa”, dan “shin “, Kanji yang digunakan dalam istilah biologi untuk hati dalam bahasa Jepun,” Shinzo “, tetapi juga menyiratkan jantung kiasan atau sebaliknya, ego.

Menariknya, bahagian “autonomi” dalam terjemahan bahasa Inggeris diletakkan di sana untuk menjadikan pergerakan bibir Beerus yang sesuai; Walau bagaimanapun, ia juga berfungsi dengan baik untuk menerjemahkan “Migatte” ke dalam konsep yang boleh diakses oleh penceramah bahasa Inggeris. Seperti yang dinyatakan sebelum ini, “pergi” di Goku berkaitan dengan “wawasan selanjutnya”, yang berkait rapat dengan fakta bahawa pejuang yang mencapai naluri ultra mesti terlebih dahulu memperoleh transformasi, “tanda naluri ultra” yang tidak lengkap, sebelum mencapai naluri autonomi yang sempurna .

Seperti dengan Naluri Ultra, Mushin hanya dicapai oleh artis bela diri apabila mereka dapat membebaskan fikiran mereka dari pemikiran, emosi dan ego. Terdapat kekurangan pemikiran atau penghakiman yang berbeza, dan sebagai hasilnya, artis -artis mempertahankan diri yang mencapai keadaan ini sangat berbeza dari diri mereka yang biasa, tetapi mereka juga tidak beroperasi semestinya dari sudut pandangan mana -mana entiti tertentu. Mereka tidak mempunyai ego di negeri itu, badan mereka beroperasi melalui naluri sahaja. Kekosongan minda ini adalah nama “Goku” dengan berkesan. Ia adalah, kerana kekurangan cara yang lebih baik untuk menekankannya, penyempurnaan perjalanan pepatah barat.

999

Perjalanan Son Goku, oleh itu, perjalanan ke arah pencerahan yang benar dan kebangkitan kepada kekosongan – pintu awal untuk ini adalah transformasi Super Saiyan yang pertama, dan pencapaian ini, adalah fenomena naluri ultra yang sempurna. Dalam Dragon Ball , bentuk Goku yang paling kuat sering membawa elemen liar yang lebih tenang, namun tidak dapat dipercaya ke Goku yang sering dinyatakan dalam suara yang tegas dan sikap yang lebih suram. Bentuk -bentuk ini sentiasa berakar pada binatang Goku di dalamnya. Ini telah berlaku kepada Super Saiyans 3 dan 4, serta Naluri Ultra. Dalam manga naga bola super , naluri ultra digambarkan sebagai penggabungan pelbagai teknik setiap guru Goku yang pernah ada, Konsep seni mempertahankan diri yang terakhir Goku pernah dikenali, menjadi ungkapan tunggal, sempurna dan mudah tanpa kehendak, tetapi naluri murni dan hasil latihan seumur hidup yang ketat.

Naluri ultra, dengan itu, boleh dikatakan adalah pencapaian apa yang telah ditetapkan oleh Toriyama untuk Goku lama dahulu – untuk mempunyai Goku menjadi sangat kuat dalam bentuk asasnya bahawa transformasinya diberikan batal (dan tidak sah) – tetapi ia juga merupakan panggilan balik kepada Asal -usul seni mempertahankan francais Dragon Ball. Setelah terbangun untuk kekosongan, anak Goku tidak hanya jauh lebih jauh – dengan teknik ini, Goku akhirnya mencapai nasibnya. Sekiranya transformasi Super Saiyan pertama Goku dikatakan sebagai salah satu momen yang paling besar dan paling penting dalam Dragon Ball sebagai naratif, naluri ultra adalah satu -satunya perkara yang mungkin, mungkin, lebih penting, lebih penting kepada Goku sebagai watak.