Filem percubaan Ken McMullen 1983 Ghost Dance menyelidiki fenomena hantu dengan cara yang tidak pernah dilakukan sebelum ini

Tarian Hantu bermula dengan tumpuan yang ketara pada lautan, dan sepanjang filem, air adalah tetap. Imej lautan berlarutan untuk masa yang lama apabila air pasang masuk dan keluar. Imej lautan memanjang berulang ini muncul sepanjang filem. Ia hampir berfungsi sebagai satu sauh selamat di antara serangan hendap adegan yang mempercepatkan dengan seolah-olah tidak terikat antara satu sama lain dalam kesimpulan bukan sequitur. Lautan dilihat sebagai satu perkara yang tidak pernah berubah; ia berada di sana semasa hantu-hantu ini hidup, dan ia berada di sana pada masa kini apabila roh-roh itu dibangkitkan.

Filem yang paling hampir dengan jalan cerita yang stabil ialah tumpuannya kepada dua wanita, Pascale (Pascale Ogier) dan Marianne (Leonie Mellinger), ketika mereka mengembara melalui London dan Paris. Bandar-bandar itu kelihatan suram dan sunyi, mungkin melambangkan ketajaman hidup, ketika kedua-dua wanita itu meneruskan pencarian mereka untuk hantu. Semasa mereka berjalan-jalan, Derrida bercakap tentang petikan berbeza yang menekankan dan menerangkan pengalaman mereka. Dalam satu adegan, Derrida berjalan bersama-sama dengan wanita, dan dia berkata, “Memori adalah masa lalu yang tidak pernah mempunyai bentuk masa kini.”

Kenangan sebenarnya cukup menipu dalam tafsiran mereka tentang masa lalu. Ini kerana mereka benar-benar dipengaruhi oleh semua langkah yang saling berkaitan yang membawa kepada saat sebenar mengingati. Tarian Hantu disunting dengan cara sedemikian untuk mencerminkan trajektori ini: montaj adegan disambungkan dalam cara yang tidak linear apabila urutan disatukan tetapi tanpa sebarang penutupan atau rujukan kepada tempat dan masa. Sesetengah imej lebih kuat daripada yang lain dan menonjol dengan sendirinya dengan lebih kuat, sama seperti kenangan yang sering dilakukan, tetapi secara keseluruhan, ia menjadi sinergistik.

Melalui pergerakan bebas sinematografi dengan naratif yang minimum dan muzik, visual dan suara yang berjela-jela, penonton dibawa menaiki imej dan bunyi. Imej-imej ini hampir kelihatan dan terasa halusinasi, yang menambahkan lapisan penyerapan fizikal yang sangat ketara kepada cerita yang melibatkan hantu.

Sama seperti pawagam digunakan sebagai pelarian, Derrida percaya bahawa pawagam menyentuh minda dan kenangan mereka yang menonton. Filem ini membawa seseorang untuk melihat masa lalu dan memahami bahawa kenangan bukanlah petanda kebenaran. Kenangan bercantum dan memutarbelitkan apa itu realiti. Walaupun tindakan mengingati sesuatu adalah pada masa sekarang, ingatan tidak. Tindakan mengingati sesuatu dari dahulu kala itu sendiri tidak boleh dipercayai kerana kemustahilan untuk memisahkan keadaan semasa yang dialami oleh seseorang daripada ingatan yang mereka bayangkan. Ingatan peristiwa literal telah diubah oleh masa dan jarak kejadian sebenar.

Derrida membayangkan hantu yang menduduki teater bukan hanya hantu yang muncul di skrin; penonton menayangkan hantu mereka sendiri pada imej yang mereka lihat. Dia merujuk kepada mereka sebagai “hantu peribadi.” Sempadan realiti dalam pawagam memerlukan teknik tertentu yang menghancurkan dinding kepercayaan itu kerana ia menimbulkan penggantungan kepercayaan di pihak penonton. Filem fiksyen, jalan cerita yang hebat dan animasi tidak membenarkan penonton melepaskan sebarang keengganan untuk menerima bahawa sesuatu itu nyata atau benar. Kebanyakan prosedur untuk membubarkan sempadan adalah dalam proses penyuntingan.

Tarian Hantu berakhir seperti yang bermula, dengan pemandangan minimalis yang menyampaikan imej lautan; tiada naratif disampaikan kerana air pasang masuk lebih kuat dan lebih ganas, menelan gambar dan kertas di pantai oleh Pascale. Lautan akan memiliki nyawa mereka yang menghuni gambar-gambar itu, yang merupakan hantu dari perkara sebenar. Pendekatan “pawagam perlahan” kepada keseluruhan filem ini meningkatkan enigma hantu. Namun, perjalanan lautan yang panjang ini akhirnya mendedahkan misteri kehidupan dan hantu sains. Tidak ada penyelesaian, hanya melihat semula secara berterusan untuk melihat ketidaktetapan.