Demon Slayer: Pourquoi Kyojuro Rengoku a-t-il décidé d’être le Hashira de flammes?

Demon Slayer’s hashira sont des individus particuliers avec un pouvoir, une compétence et une présence écrasants. Mais même parmi ce groupe de personnes excentriques, Kyojuro Rengoku parvient toujours à se démarquer de ses pairs en raison de sa personnalité droite et extrêmement brillante. Bien que pour être juste, ses cheveux ardents sont également l’une des principales raisons pour lesquelles il dépasse.

Cela étant dit, la plupart des Hashira ont choisi d’être un tueur de démon parce qu’ils ont également été victimes d’une attaque de démon vicieuse. Après tout, la plupart d’entre eux avaient perdu leurs proches à cause d’un démon déchaîné. Cette chose exacte est arrivée aux hashira d’insectes, aux hashira en pierre, aux hashira de vent et aussi à l’eau. Cette extrême tristesse et colère sont le carburant et la motivation derrière leur force inégalée. Mais ce n’est pas du tout le cas pour Rengoku. Il n’a perdu aucun membre de la famille contre des démons. Alors pourquoi a-t-il décidé de devenir le Hashira de la flamme?

pour continuer la tradition

Avant que Kyojuro ne prenne le relais, son père, Shinjuro Rengoku, était le Hashira Flame depuis assez longtemps. Il n’est pas seulement limité à cette paire de père et de fils, car pendant les générations, le Hashira Flame provenait toujours de la lignée Rengoku.

Le premier chef de la famille Rengoku a appris la technique de respiration du soleil du premier Slayer Demon, Yorichi Tsugikuni, puis a adapté des techniques dans la respiration actuelle de la flamme qui serait transmise d’une génération à l’autre.

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En tant que fils aîné de la famille actuelle de Rengoku, il incombe à Kyojuro de poursuivre leurs traditions. Sans parler de son frère, Senjuro, n’a pas la capacité physique nécessaire pour utiliser correctement la respiration des flammes. Kyojuro n’a donc que peu ou pas d’autre choix que de se consacrer à la voie des épées enflammées et de devenir le prochain hashira de flammes.

pour tenir la promesse à sa mère

Une autre grande raison pour laquelle Kyojuro est tellement déterminé à devenir la flamme Hashira était à cause de sa promesse à sa défunte mère, Ruka Rengoku. Ruka était une femme qui avait un très fort sentiment de justice. Elle croit fermement qu’il est de la responsabilité des forts de protéger ceux qui ne peuvent pas se protéger. C’était la valeur et le mode de vie qu’elle voulait enseigner à ses fils.

Malheureusement, Ruka a été infectée par une maladie en phase terminale et est décédée avant que Kyojuro ne parvienne à devenir un hashira. Mais même sur son lit de mort, Ruka a toujours rappelé à son fils de maintenir ce noble principe. À cette époque, Kyojuro a promis à sa mère qu’il ferait tout ce qui est en son pouvoir afin qu’il puisse aider autant de personnes que possible. Cette promesse à sa mère est la seule chose qui maintient le feu brûlant dans son cœur, peu importe à quel point la situation pourrait être difficile.

pour faire ses preuves à son père

Comme mentionné précédemment, Shinjuro Rengoku, le père de Kyojuro, a été le Hashira Flame depuis assez longtemps. Au moment de sa retraite, il était le plus ancien Hashira parmi ses pairs. Malheureusement, la cause de sa retraite n’était pas due à une blessure ou à une vieillesse, mais plutôt à cause d’un cœur brisé.

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Lorsque sa femme est décédée, Shinjuro était tellement vaincu de tristesse qu’il s’est noyé dans l’alcool. Il a commencé à négliger sa responsabilité en tant que hashira et aussi en tant que père. Il criait souvent sur Kyojuro et Senjuro et leur avait dit qu’ils n’avaient pas de talent en tant qu’épésants et ne maîtriseraient jamais les techniques de respiration de la flamme.

Kyojuro a pris tout ce qui a crié et battu et l’a transformé en motivation pour s’améliorer. Malgré ce que son père a dit, Kyojuro était déterminé à s’entraîner et à travailler dur afin qu’il puisse prouver sa propre valeur à son père. C’est la raison pour laquelle lors d’une réunion de Hashira à laquelle son père n’a pas assisté, Kyojuro a décidé de parler à Ubuyashiki et à l’autre Hashira et à demander à être nommé le nouveau Hashira de flammes, remplaçant son père qui est actuellement incapable de remplir son devoir. Devenir la nouvelle flamme Hashira est sa façon de prouver à son père qu’il est devenu un épéiste capable.

pour rendre son frère fier

Kyojuro était parfaitement conscient depuis longtemps que son frère Senjuro n’a pas été béni avec son grand physique. Cependant, il ne dépasserait jamais son frère et le motiverait toujours à la place. Kyojuro croyait fermement que le travail acharné ne laissera jamais tomber personne.

Étant donné que son père était incapable de remplir sa responsabilité en tant que parent approprié après le décès de leur mère, Kyojuro a décidé d’être le meilleur modèle pour son frère. Il fait de son mieux dans tout parce qu’il veut être un bon exemple pour Senjuro et le rendre fier. Être un hashira est l’une des meilleures façons de le faire.

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son sens inébranlable de la justice

Grâce au principe inculqué à Kyojuro par sa défunte mère depuis qu’il était petit, il grandit pour être quelqu’un qui a un sentiment de justice très exceptionnel. Il privilégierait toujours la priorité des civils d’abord sur la défaite de l’ennemi, ce qu’il a fait pendant l’arc du train Mugen.

De plus, Kyojuro n’a jamais été piégé dans l’idée que chaque démon est mauvais et doit donc être tué. Il était le genre d’homme qui juge les autres en fonction de ce qu’ils font, c’est pourquoi il reconnaît Nezuko après avoir su ce qu’elle fait pour aider les autres.

Toutes ces choses se sont combinées et nous avons eu les raisons pour lesquelles Kyojuro a décidé de consacrer tout ce qu’il a pour devenir un hashira. Il n’a peut-être pas beaucoup de temps d’écran sur la série originale, mais sa présence écrasante a laissé un si grand impact sur tout le monde qu’il a rencontré tout au long de sa vie. Et c’est pourquoi il mérite de considérer le manteau comme l’un des épéistes les plus forts et les plus influents du monde de Demon Slayer .

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